 |
Historia
 |
Det ligger i människans natur att försvara
sitt eget och sitt folks liv, därför faller
det sig naturligt att utöva fysisk träning och
kamp - medvetet eller omedvetet. I gamla tider så
fanns inte vapen så obeväpnad stridskonst utvecklades
på ett naturligt sätt. Även när
vapen hade uppfunnits - för offensiva eller defensiva
ändamål - så fortsatte människor
att utöva kampkonst utan vapen för att bygga
upp sin fysik såväl som för att tävla
med närliggande byar etc.
I Koreas tidiga historia fanns det tre folkstammar och
alla roade sig med kampkonsttävlingar under vissa
ceremonier. På den tiden så lärde sig
människor kampteknik från strider med olika
djur, vars defensiva och offensiva rörelser analyserades.
Man tror att detta är grunden för våra
dagars moderna Taekwondo, vars namn har ändrats genom
tiderna från "Subak", "Taek kyon",
Tak kyon osv.
Vid den antika epokens slutskede fanns det på den
koreanska halvön tre rivaliserande kungadömen.
De hette Koguryo, Paekje och Silla. Alla tre byggde starka
arméer med tränade krigare. Detta resulterade
i att elitsoldatgrupper organiserades, som "Hwarang"
i Silla och "Sonbae" i Koguryo. Båda grupper
tränades i kampkonst, men studerade även litteratur
och konst. Kungadömet Silla grundades år 57
f Kr. och Koguryo år 37 f Kr. Båda ansträngde
sig för att uppfostra sina ungdomar till stora krigare
och även stora medmänniskor.
Koguryos "Sonbae" och Taek kyon Koguryo dominerade
den norra delen på halvön vi idag kallar Korea,
med ett ständigt hot från de kinesiska stammarna
i norr. Därför organiserades i tidigt stadium
elitgruppen "Sonbae" för att förstärka
nationens försvar. Enligt historieböckerna betyder
begreppet "Sonbae" en man av ära som aldrig
drar sig från en strid, dvs en medlem i en elitsoldatgrupp.
En historiebok om Chosondynastin beskriver också
livet i Koguryos dagar; "Folk samlades den 10. Mars
varje år på ritualplatsen för att se
svärdsdans, bågskytte, Subak (Taek kyon)tävlingar
och så vidare." Detta tyder på att Taek
kyon var en populär del av kulturlivet i Koguryo.
Vidare berättas att; "Sonbaes levde i grupp,
studerade historia och litteratur hemma och de gick ut
för att hjälpa till att bygga vägar och
fort till fördel åt samhället. De hängav
sig alltid till nationen." |
|
 |
 |
| Detta visar att Koguryo prioriterade
Taek kyon som bas för all kampkonst, vilket bevisas
av väggmålningar funna i gravvalv från
koguryodagar. En väggmålning i gravkammaren
Samsil visar två krigare i en man-mot-man kamp
i taek kyon-ställningar och ännu en målning
visar en scen från en koreansk brottningsmatch
(Ssirum). Skillnaden mellan stilarna visas klart och
tydligt. Man kan anta att den döde var en taek
kyon-utövare eller hade någon annan koppling
till kampkonst.
Sillas "Hwarang" och Taek kyon
Kungadömet Silla var beläget i den sydöstra
delen av halvön vilket innbar att något större
hot utifrån inte existerade. Men i och med kungadömet
Paekjes födelse på västflanken och Koguryos
invasionsförsök från norr så var
det nödvändigt att förbereda sig genom
utvecklandet av kampkonst. "Hwarangdo" är
ett typiskt exempel på Sillas kampkonst, vilket
är slående likt "sonbaesystemet".
Hwarang var namnet på den ungdomsgrupp som var
starkt nationalistisk och gjorde allt för sitt
land och sin kung. Hwarang betyder "blomstrande
mandom". Historieböcker berättar att;
"Hwarangs valdes ut genom tävlingar och urval.
De levde i grupp och tränade Subak (Taek kyon),
Kum sool (svärdskonst), ridning och Ssirum (brottning).
I fredstid så ägnade de sig åt samhällsgynnande
gärningar såsom bygge och att hjälpa
sjuka och gamla. I krigstid så var de alltid beredda
att offra sitt liv för nationen. Hwarangkrigare
var väldigt influerade av buddismens filosofi och
man tränade kampkonst i de buddistiska tempel som
byggdes. Vissa tror också att Hwarang och Sonbae
varit förebilder för de japanska Samurajerna.
|
 |
|
 |