Ställer det in huvudet på neural mottaglighet att med båda knogarna knacka på dess kraniala skal? Är vad som då åstadkommes uteslutande en minneligt tilltalande situation? 2/3

En person testas med avseende på KIM-produkt. Detta värde är ett, varjämte emellertid ytterligare ett värde, för reliabiliteten på värde nr 1, tillhandahålles. Utgångvärdet härför är datorns invägande av basen för sin bedömning. Genom att historisk-genetiska aspekter såsom förfäders leverne och eventuella testresultat väges in, kan reliabiliteten räknas upp eller ned i efterhand. 2/3

Alla dessa belevade mellanting; hur skall jag ställa mig till dem? 2/3

Varför är det ingen som ömkar gatstenarna för att folk går på dem? 3/3

Interaktiv musik med udden mot medvetandeupplevelsen Vilken återkoppling ger mest för pengarna: avkänning av puls, blodtryck eller hjärnvågorna? Liksom de musikvideor som idag når sådan oberättigad popularitet kompletteras musiken av ljusintryck vilka inflödar genom (lyssnarens) slutna ögonlock. Viss frekvens, orientering och färg svarar mot vissa ljud. Musiken realiserar ett ideal enligt systematiskt genomförda undersökningar om vad som åstadkommer åsyftade medvetandeförändringar. 3/3

Föreställningen om tinget undergick i detsamma en förändring. Så tänkte jag på förhållandet som sådant och undrade vad av allt mångbottnat som skulle gå att omsätta i ett metodologiskt sammanhang. Att sätta fingret på de konkreta underlagen för suveränitetstankens illusion, det var vad jag ställde i utsikt, men illusionen är ju aldrig förmer, aldrig förmindre: korrektion i tiden allenast. Barnet söker tanken på kraftens privilegium, men då som medel för sin illusion, den uppå självets förevisande, apofantiska utbrott. Vad vill vreden försvara? Vreden svär mot mitt innersta subjekt och hugger mot dess fundament. Hur skulle jag kunna vara egoistisk när inte ens mitt utagerande förmår konkretisera begreppet egoism? Jag ser på höghusen, dessa tysta monument över själens ensamhet. De urgerar "inom" utan att någon rörelse säger emot. Jag ser på höghusen och känner oeftergivlig bedrövelse. Mina drömmar om "inom" formar milliarder subjekt och ännu fler varianter av oåterkallerliga nyckers förnedring. 3/3

Det var glömska som förestavade mitt tillstånd. I annat fall hade jag inte tänkt på det som tillstånd. Medvetenhet räknas inte högt i våra dagar. Därför skall det skira förglömmas och det grova bestå. 3/3

För nostalgikern utgör delarna mer än helheten. Rörelse och färg blir rentav mer än ett fullbestyckat ursprung, men inte såsom rörelse och färg utan som den rörelsen och den färgen. 3/3

Dagens kultur kan med den abominable Maos översatta ord tjäna till att "locka ormen ur dess håla". Goda KIMP-tester utvecklas säkrare med öppna referenser. Maos previlegier avslöjade ingenting som inte hade kunnat förutses. Inga lockelser tjänade där något syfte, desto mer givet som utsikterna till bekämpning dessutom var så små. Men tiden är den främste vedersakaren. Den uträttar mot de förment tidslösa vad ingen bekämpning övrigtvis kan förebringa. Låt det sjunka in. Neutralitet framför allt! 3/3

Vilka USA-vänner väntade på den s.k miljöbacklashen; ej som facit men som äkta förutskickelse? Att beräkna ett land är någon gång nästan som att beräkna en person. Hurudan ter sig USA.s handstil? Amerika är ett land av anomalier. Dess föda är motsägelsen och dess vilja alltings beskrivande i skändlighet. Dess hand söker draga ifrån genom att lägga till och dess tal förolämpar folket genom att upphöja det. 3/3

Så eller så eller så ...
Abstrakt visshet begråter framtiden.
Men lycka är ingalunda att sakna syn,
långt förr att sakna ögon.
Ingen enskild förvissning,
om än aldrig så pin,
sig tillåtes stå upp mot friden. 3/3

Dåliga människor kan påminna om dåliga, kokta potatisar. Skär man bort det dåliga blir det inte ens en klump kvar i mitten, bara fjösigt pudermjöl. Dåligheten utgör foglimmet i deras person, övensom en stor del av materialet. 3/3

Huvudet spännes fast varigenom såväl hörselsinnet som balansorganet, kranialt blir införmedlade vissa frekvenser. Musiken kompletteras av en smärre hjärnskakningssensation. Jo, just det! Indoktrination: Att lära sig älska; Information: Att lära sig rapa. 4/3

Kompositören hade förvisso ett ess i rockärmen. Poängen sprang ur ett poänglöst repetitiv. Varför sade du inte det från början? 4/3

Det bisarra har ofta med kroppen att göra, om också till sist bara via vämjelsen eller via rädslan. Det kan därtill vara dags att utmönstra bisarrierna ur kulturens finrum och tvaga ned dem till de obetydligheter som rakare manifesteras i benskärvor och hoptotat hår. 4/3

En viktig uppgift för det goda samhället är att lägga en plan däruppå människor förmår bedöma riktning. En människa mår dåligt. Charlatanen säger till henne: "Du mår dåligt eftersom du inte tillägnat dig de högre energiernas sanning. Pröva det och det!" Att någonsin säga sig må dåligt är att ställa ut sin person för dylik inrådan. Charlatanerna lägger inga planer. De kommer med argument. Ett argument är alltid detsamma oavsett hur de storheter argumentationen grundar sig på, förändras. Dagssamhällets villrådiga människor prövar vilt, men de går på argument, inte på balans. Hur skall en människa veta att frid är gott, när hon aldrig erhåller en yta däruppå dess egenskaper kan inverka på henne såsom mer eller mindre, alltefter hennes egna rörelser? 4/3