Den genmanipulerade mannen hade luktsinne som en hund. Vilken livskvalité hade inte vetenskapen berett denna man? Att sedan försvarsmakten såg en tillgång i den goda kombination av hund och hundförare han förvisso var, gav honom blott en uppgift att därtill tillägna sin själ. Andra lever för mig - jag för andra. 23/2

Att bjuda på sig själv är lättare än att bjuda på sitt folk, men sannerligen inte mindre hedervärt! Bådadera handlingssätten må ge flerfaldigt tillbaka. LO borde hävda arbetsgivarnas intressen, SAF löneslavarnas. Det må sägas att jag har viss förståelse för om pamparnas inbördes miljongåvor kan vara svåra att dymedelst överträffa. Bättre är att skrota såväl SAF som LO. Allmänt hållet skall alltjämt åter generositet värderas som sådan, även där den inbegriper ett kollektivt offer. Att värna sina bröder är att uppbygga rikedom, men kvarhållandet härav sker bäst såsom utbyte, inte såsom kamp. 23/10

"Tävla och vinn", står det. Det borde stå: "Tävla och förlora", ty sannolikheten för en förlust överväger kraftigt, inte minst då det gäller lotterier av diverse slag. Alla vet det, men endast de förnuftiga handlar därefter. 24/2

"Det är bättre att inte borsta tänderna alls än att borsta dem dåligt." Dylika påståenden syftar naturligtvis till att om också på antalet rengöringars bekostnad, alltjämt framhålla vikten av god noggrannhet vid den munhygien som ändå förutsättes. I andra sammanhang användes förmaningen omdömeslösare. Det tycks alltid vara bättre att helt strunta i en åtgärd än att hafsa vid dess genomförande. Stundom är det odelat fördelaktigare att utföra ett grundligt arbete på en dag än 10 hastverk, men desto oftare räddar man sig med sistnämnda förfarande. 24/2

En tillvaro på urkrafternas helga valplats,
bland blod från element som vind och dag,
det är vad offret, det av stumma löjet, lät förspörjas.

Att jaga i ett sådant rike,
ej stillhet är, men födelse.
Den hugnaden får utan tvivel, räkna vad som tarvats.

Väl förda utav himlens ton och viljornas "bemärk",
mot slem förbrytare vi slår vårt slag,
men vet att därmed icke blott vivörens död besörjas.

Så kastas över dräggens dike,
ren pina och förödelse.
Med detta sagt författas grund för dåd samt dådets lag,

I ett en oförgätlighet av prakt mot vådsam avsats.
där kämpe bär sig hän uti hårt verk,
att gina till de strider där en tapper aldrig vike.

Forskarna ha visat att höger och vänster hjärnhalva (endast) förfogar över sina egna minnen. Så kan t.ex en form som palperats av vänster hand när vänster hjärnhalva selektivt gjorts medvetslös genom injektion, inte tillkännagivas verbalt ens efter det att vänster hjärnhalva, som ju vanligen härbergerar förmågan till tal, återfått medvetandet. Tidiga livsminnen är som bekant svåra att återkalla. Kanske förlägger ett barn sina minnen till höger hjärnhalva i större utsträckning än vad man senare gör. Vad innebär det i så fall för samspelet hjärnhalvorna emellan om man tidigt i livet börjar föra dagbok för regelbundet återblickande? 26/2

Vad barn tidigt bör ägna sig åt.

1. Pass av kontinuerligt redogörande för slumpmässiga, in andanom upplevda intrycksflöden, dem som i det samma uppmuntras.
2. Bordtennis och balanserad koordinativ gymnastik.
3. Huvudräkning, bokstavsomkastning, baklänges stavning
4. Vissa meditationer, som att kontinuerligt och fullständigt omvandla ljud till visuell form. Härjämte att kontrollera hjärta, hjärnvågor, andning och hjärnverksamhetens lokalisation.
5. Pass av redogörande för toners smak, formers lukt, abstraktioners färg o.s.v. Siffrors egenskaper!
6. Olika språk i rum med olika färg och lukt. Ett viktigt språk är teckenspråket!
7. Pussel
8. Konstruera tankemässigt krävande prov åt andra
9. Spela efter noter, smycka ut och konstruera variationer.
10. Filosofi; Lista människors defekter utifrån beteendemässiga indikationer. sollipsism, slump
11. Skriva dagbok
12. Skriva drömdagbok
13. Tråkigt arbete
14. Skapa ordning. sortera, organisera, strukturera
15. Associera sig till uttänkta ord utifrån givna ledtrådar.

26/2

Vissa tycker sig ha svårare att erinra sig namnet på en person om "bilden" av vederbörande först dyker upp. Något är dock det första som faller en in då en person åtänkes. Om detta första inte omedelbart anknyter till namnet finns det i alla fall en risk att man vidare inte kommer på namnet. Är namnet först har man det redan givet, påkommet och klart. 26/2 Det finns de som anser att barn skall få leka fritt utan pedagogisk styrning. Vår arma värld är nu sådan beskaffad att pedagogisk inblandning i tidiga år bäddar för ett rikare liv senare. 5 års lek eller 45 års välmåga - vad väljes? 26/2

Om man tänker på hur det tuggade brödet förvandlas till en gegga i munnen är det lätt att drabbas av motvilja mot maten. Det är som att ta ut den ur munnen och stoppa in den igen. Är det ett fall av förträngning - det att hellre tänka på angenämare ting under tiden man äter? Forskarna anser äckel vara inlärt. Jag för min del tror kanske att många varianter på äckel är genetiskt preparerade för framväxt försåvitt de inte förekommes av vanemässig (beröring). 27/2

Jag läste en gång i en framhållet seriös bok om hur personalen på en instutition för psykisk rehabilitering kurerade en neurotisk patient, vilken led av fixa idéer om moral, medels tvivelaktiga inslag av lössläppt humor och viss litteratur inom hemmets väggar, allt förstås jämte idel omtanke och välvilja. Moral som inte grundas på filosofiskt betraktande, utan blott och bart på dogmatik, kan säkerligen bana väg för neurotiska komplikationer. En sund moral är gediget underbyggd med självinsikt och mildhet som motvikt till alla "bör". En sund moral syftar till egots stolta oberoende. Ödmjukhet får endast nyttjas som antaget kodex för umgänge, ej som livsvisdom. De offer man gör får endast vara sinneliga offer, ej offer av harmonisk medvetenhet. Somliga människor tycks i sitt motarbetande av moralen liksom söka Guds ingripande. Alla människor når en gräns där vämjelsen sätter in, inför omvärlden eller inför den egna personer. Dessa människor ser ingen annan lindring i vämjelsen än Guds medlidande och inget annat hopp än det om subversiva ingrepp. Denna typ av neuros är långt vanligare än varje "moralneuros". 27/2