|
::
Novosti :: Medu
nama u vedskoj obiljeena 10. godinjica tragedije u Srebrenici
|
|
22.juni.2005
I
covjek mora, buducnosti radi, pisanja historije radi, dokumentacije
radi i pijeteta prema rtvama, opisati, reci, zabiljeiti.
Da se zna. Srijeda,
prvog juna, u Stockholmu je Savez bh. udruenja, Savez ena
i Savez bh. omladine u vedskoj, organizirao podsjecanje na to
da je prolo deset godina od masakra u Srebrenici. I po starom
dobrom pravilu, nepisanom naravno, najbolje je doci to ranije.
Sresti se sa ucesnicima, sa ljudima koje najvie boli, zastati,
popricati, cuti i samo cutati. Da ostane tako kako je receno. Nita
ne dopisivati, ne prekrajati. Tako je bilo i ovog puta. U holu prekrasne
dvorane susreti, zagrljaji, pozdravi..., ali neka dostojanstvena tiina.
Svako pokuava da prica o necem drugom. Ne sada. Ne dok ne pocne.
Na jednom zidu na samom ulazu u hol izloba fotografija iz Srebrenice
iz vremena opsade, iz vremena patnji i stradanja. Ljudi zagledaju, zastanu
skamenjeni, a zatim pogledom trae nekog da zajedno procute. Da
procute dijete koje se zgrcilo uz majcin skut, da odcute suzom kojom
nanizani red ena s djecom to u redu gustom cekaju vodu,
kruh ili zalogaj hrane. I tada, ba tada, osjeti covjek grc u prsima
od bola, nemoci, a najvie zbog nepravde. Nepravde svijeta ili
ivota. Svejedno. U drugom, proirenom kraju prekrasnog hola, prostoru oko fontane, izloeni radovi Srebrenicana ukrije Meholjica. ivi sada u Norvekoj, daleko od svoje Srebrenice. Vracajuci pogled prema zidu sa fotografijama, ugledah jednu vedanku sa buketom cvijeca kako mirno i sa suosjecanjem, pogledom trai kome da se obrati ili moda trai mjesto da poloi cvijece. Da poloi onoj grupi djece sa fotografija ili majci to je svoju djecu obrgrlila da ih zatiti. I tada, tog trenutka, kroz misli prolaze razlicita raspoloenja, pitanja, ali se izgubi osjecaj za razgovor, za tumacenje, za bilo to to bi bilo povezano za ovaj sadanji, obican svakodnevan ivot.
Makova "Brotnica" U
sali, amfiteatru bez ijednog zvuka. Ni apat da se cuje. Na sceni
glumica Hasija Boric. Govori stihove na engleskom jeziku, a onda na
bosanskom. "Brotnicu" Maka Dizdara. Iz due, sa punim
plucima i suzama u ocima. I da se ne razumije jezik, razumije se poruka,
patnja, uas i plac kojeg do kraja treba cuti. U razgovoru s njom
prije zvanicnog pocetka, s oduevljenjem, nadahnuto u obicnom razgovoru,
stalno je govorila o "Brotnici", o pjesmi-simbolu i stradanjima
Bogumila. O tome kako Bogumile nepravedno ne uvaavaju "ni
jedni ni drugi". A to smo mi, kae Hasija. Govorila je o tome
ta i kako osjeca i suosjeca kad govori ili kad se govori o Srebrenici;
s njima je jer je i ona dio njih i sa puno pijeteta. Isto tako, kae
Hasija, vjerujem da tako osjeca svaki covjek. Ne mora biti samo Bonjak
- samo ako je covjek on mora zanijemiti pred uasom dvadesetog
stoljeca u srcu Evrope. Zatim
se (nakon Växjö-a i Norrköpinga) premijerno prikazuje
film "Srebrenica zemlja zlocinaca" autora Mehmeda Pargana,
novinara "Slobodne Bosne". Kratak i s duom ukomponiran
film dokumentarnog materijala i preivjelih Srebrenicana, te sociologa.
Osnovna poruka je samo poredenje izmedu Hitlera koji je pocinio genocid
i genocida u Srebrenici. Ogromna je razlika u odnosu nakon poraza faizma.
Njemacka je podijeljena, zlocinci kanjeni, a u Bosni i Hercegovini
zlocin i zlocinci su nagradeni tvorevinom na krvi i pokolju Republikom
Srpskom. Ostaje pitanje bez odgovora; ta svijet radi, gdje je
pravda i kako i zato se to dogodilo i zato se izjednacavaju
rtve i koljaci? 37 dana do slobode
Nakon filma, koji je bio uvod u panel diskusiju, govorio je uvodnicar
Olf Andersson, urednik lista "Arbetaren". Rijec je dao Muhamedu
Durakovicu, Srebrenicaninu, mladom covjeku, koji je u vrijeme stradanja
Srebrenicana imao dvadeset godina. Svo vrijeme je bio u Srebrenici i
nakon masakra pokuao je izaci iz obruca. Trebalo mu je 37 dana
dok nije izaao na slobodnu teritoriju. Pricao je jednostavno,
izvinjavajuci se to nije ni pjesnik ni knjievnik da se "slikovitije"
izrazi. Opisujuci stanje u Srebrenici, elio je posebno akcentirati,
kako kae, ono to se veoma cesto zaboravlja - da su patnje
Srebrenicana pocele jo od 1993. godine i da je u periodu izmedu
1993 i 1995. stradalo preko dvije hiljada Srebrenicana. Pricao je o
nadi Srebrenica-na da ce se obruc "otvoriti", da ce se zatoceni
Srebrenicani u okruenju moci sresti sa svojim najdraim izvan
enklave, odnosno zaticene zone. I do posljednjeg dana prije masakra,
Srebrenicani su se nadali, vjerovali u pravdu, vjerovali u "zatitu"
medunarodne zajednice. Muhamed Dura-kovic opisivao je detaljno svoj
pokuaj izbavljenja, spominjuci svako mjesto, svaku uzviicu
Govorio je o grupiranju Srebrenicana u nadi za spasom, o pogibiji, o
osipanju grupa
o tome kako je naiao na rtve, na mjesto
gdje su iz tri autobusa ljudi izvedeni i strijeljani
o tome da
je nailazio i na preivjele. Njegov pokuaj da se docepa Tuzle
nije uspio, pa se vratio i okrenuo u drugom pravcu
i nakon 37
dana uspio izaci na slobodnu terotoriju. Bio je u Sjedinjenim Amrickim
Dravama, kolovao se u informatici i sada ivi u Sarajevu
i radi na reorganizaciji policije. Jednostavan covjek, kome je lako
prici ali tee zaviriti dublje u duu, gdje je sva njegova
patnja i patnje njegovih Srebrenicana. Govoreci
o Srebrenici, naglasio je da u Hagu nisu odmah znali da se radi o rtvama
tako velikih razmjera. Tek nakon to je uhapen Erdemovic,
vie i detaljnije se saznalo za masakr nedunih u Srebrenici.
Erdemovic je u Hag pozvan kao svjedok da bi nakon toga i on bio optuen
za ratne zlocine. Erdemovic je opisao mjesta zlocina, te priznao da
je i on sam bio prisiljen da ubije 1.200 ljudi. Prema rijecima Östberga,
poslane su ekipe Haga na teren koje su potvrdile Erdemoviceve navode.
Tuilatvo
je trailo kaznu za Erdemovica od deset godina, osuden je na pet,
odleao kaznu u Norvekoj, te sada pod drugim imenom ivi
u vedskoj. Kod
prisutnih u sali, ove rijeci Erika Östberga izazvale su ustriju
reakciju, i pitanje zato tako blaga kazna za tako veliki zlocin.
Östberg na to nije direktno odgovorio. Peter
Kadhammar, novinar vecernjeg lista "Expressen" govorio je
o svom susretu sa Ratkom Mladicem godinu i po dana prije masakra u Srebrenici.
Opisao je Mladica kao nadmenog, punog sebe, te da je elio na novinare
ostaviti utisak da je najmocniji covjek na svijetu. Spomenuo je i to
da je Mladic sam sebe nazvao Kasijusom Klejem (nikako Muhamed Ali),
jer je to muslimansko ime. Kadhammar je takode o Mladicu kazao da se
grubo i s prezirom izraavao o muslimanima, a posebno o enama
muslimankama. On kao nije htio piti ni pivo iz zelene flae jer
je zelena boja muslimanska. Inace, vedski novinari, ucesnici u
panel-diskusiji, pokazali su da veoma dobro poznaju stanje u Bosni i
Hercegovini i o zlocinima koje su pocinili cetnici. Peter Kadhammar
je i autor knjige "Prica o Srebrenici". U
reakcijama iz publike, najvie se prigovaralo medunarodnoj zajednici
zbog pokuaja izjednacavanja krivice, odnosno izjednacavanja koljaca
i rtava. U vezi s tim spomenut je i Naser Oric koji je branio
Srebrenicu i koji je sada u Hagu, a dotle su tvorci genocida Karadic
i Mladic na slobodi. U
diskusiji su spomenuti i revizionisti medu kojima vodecu ulogu ima Dajana
Donston. Ona u svojoj knjizi negira broj rtava uopce u Bosni
i Hercegovini, te i u Srebrenici. Novinar "Dagens Nyhetera",
Macej Zaremba, takve je pojave revizionizma objasnio time da su revizionisti
postojali, postoje i bice ih. Oni svijet gledaju "slijepim crijevom",
rekao je Zaremba. Oni pripadaju jednom pokretu ljevice u svijetu koji
sve kritikuju to je americko. Zatim je naveo i primjer jednog
francuskog filozofa koji je negirao Auvic. Pored
nepravde i pokuaja izjednacavanja, ucesnici panel-diskusije su
izrazili ogorcenje sto je zlocin nagraden Republikom Srpskom, to
Srbi ne priznaju da je pocinjen zlocin, to ima s te strane "stavova"
da bi mezarje na Potocarima trebalo preorati, te zemlju zasijati. Zaremba
je rekao da Republika Srpska ide ka Republici kriminala, te da ce takvi
stavovi i zatita zlocinaca, negiranje zlocina, najvie osjetiti
oni sami. Oni ne misle na buducnost i na svoju djecu, rekao je Zaremba.
vedski novinari, do kraja informirani o svemu, spomenuli su i
manje demokratske pokrete u Srbiji i to da je Nataa Kandic morala
biti zaticena kada je govorila o zlocinima pocinjenim u Srebrenici,
suprotstavljajuci se onima koji to negiraju. O
Republici Srpskoj govorio je i novinar casopisa "Dani", Mile
Stojic. eleci da slikovito prikae tu tvorevinu stecenu na
zlocinima i etnickom cicenju, podsjetio je na knjievnika
Marka Veovica, koji je porijeklom iz istog mjesta iz kojeg je
i Radovan Karadic. Veovic je napisao "Da sam vjernik,
svako bih ti se jutro, Boe, molio, da ukine Republiku Srpsku."
Panel
diskusija je zavrena pitanjem upucenim vedskim novinarima:
kakvu pouku iz srebrenicke tragedije svijet moe izvuci? Erik Östberg
je rekao da je Hag ucinio svoje. Vec samo njegovo postojanje, dovoljna
je pouka svijetu. Peter Kadhammar misli da se ubuduce mora biti oprezniji,
te da se odmah radi na sprecavanju pojava konflikata. Macej Zaremba
smatra da je kazna Erdemovicu od pet godina bizarna, te da je Srebrenica
uticala na Evropu najprije i vie nego na Ujedinjene narode jer,
primjera radi, Kamerun ne mora toliko znati o Srebrenici, niti iz srebrenicke
tragedije izvuci pouku koliko evropske zemlje. U
holu na izlazu iz zgrade, pozdravljajuci se sa prijateljima, primijetih
Pakunu Smajlovic, njenog mua Hasana i kcerke Sadetu i Sabahetu,
suznih ociju. Ne znam da li im je podsjecanje na zlocine povrijedilo
duboke rane ili su tuni zbog nepravde. Ne znam. Moda i zbog
jednog i drugog.
|
|
hem.passagen.se/hambarine
|
www.hambarine.com
|
hambarine@passagen.se
|