Ibland möter vi människor med inre frid. Vanligen är den inte medfödd utan har uppstått genom att de levat fullt och helt, med intelligens och medkänsla. Yttre händelser kan ibland oro dem, men det känns som om det finns någonting stabilt, slösande rikt och orubbligt under alltsammans. Den känslan förmedlas till andra och upplevs spontant av dem. Tendensen att söka inre frid är i själva verket människans utveckling mot full mognad eller vuxen ålder. Ett förlopp som börjar med stresslindring och fortsätter med djupare avslappning, når nu sin slutliga mognad i en förvandlad livsinställning. Vem som helst i vilken ålder som helst kan genomgå denna utveckling.
Meditation är utmärkt för att lindra stress och uppnå verklig avslappning. Den kan också vara till hjälp om du vill sluta röka eller gå ner i vikt. Steg för steg får du här lära dig olika tekniker och kan sedan praktisera den eller de som passar dig bäst. Genom att aktivt praktisera meditation kan du lära dig att få insikt om dig själv och utnyttja dina egna resurser i högre grad.
Ordet meditation medför många värderingar och innan jag fortsätter att beskriva hur man går till väga vill jag understryka att följande sidor inte på något sätt behandlar parapsykologiska eller övernaturliga förmågor. Vidare avser jag ej heller att vetenskapligt definiera det tillstånd som meditationen (och många likartade avslappningsmetoder) leder till. Det som är av vikt är inte namnet på detta tillstånd eller exakt hurdana hjärnvågorna är under det. Det som betyder något är att vi inser den enorma kraft och de möjligheter som ligger i denna blandning av vakenhet och avslappning.
Vi kanske vill öka vår produktion av ett visst hormon eller kontrollera vårt blodtryck eller minska spänningen i speciella muskler. Vi kan få vårt hjärta att slå fortare eller långsammare och dämpa hjärtklappning. Vi kan bota huvudvärk. Vi kan kontrollera den del av hjärnan som kallas det retikulära aktiveringssystemet och som har med sömn och vakenhet att göra. Vi kan lära oss förändra vårt lynne och vår sinnesstämning. Kort sagt kan vi få en bättre kontroll över vad som kallas integration av själ och kropp.
I meditationens förlopp ingår ofta ett ständigt, monotont uppretande av stimuli. Mässande sång, rytmiskt trummande, stirrande på något eller liknande som kan ha effekt. En del av medvetandet slumrar till medan man begränsar uppmärksamheten och koncentrerar den till ett litet område. Det är just denna halvsömn som gör psyket moget för suggestion. Suggestion är ett budskap från någon inre eller yttre källa som anger vad man bör göra eller hur saker och ting borde vara, vad som är rätt och vad som är fel. Det är ett budskap som bidrar till att betinga oss. Vi påverkas djupt av suggestion just därför att vi är omedvetna en så stor del av vårt liv. En stor del av vår stress uppstår inte bara genom andras suggestioner utan genom omedvetna suggestioner som vi ger oss själva. Medveten självsuggestion som används på ett intelligent sätt kan därför vara av stort värde. Negativa suggestioner förlorar sitt grepp om oss när vi blir medvetna om dem.
Först av allt ska du fråga dig när bör du meditera? Om du begagnar den i ett särskilt syfte, gör du det när du tycker att det behövs. Du vill kanske koncentrera dig och samla alla krafter alldeles före ett vikigt samtal eller en krävande sammandrabbning. Eller du känner ett behov att gå på djupet med dina känslor efter en emotionell konfrontation.
Om du använder meditation för att dämpa stress och åstadkomma avspänning finns det vissa tider på dygnet som lämpar sig bättre än andra. Den fungerar bäst vid samma tillfälle som motion fungerar bäst - när magen är tom. Alldeles före frukost passar bra. Den lugnande verkan kan skapa en avspänd, positiv stämning som kanske varar under hela dagen. Före middagen duger också fint. Spänningarna på arbetet, i hemmet eller skolan kan utjämnas och väg banas för ett avspänt middagsmål och en kväll då något blir gjort i stället för alltför mycket mat och den inre slöhet som gärna blir följden. När man ätit leds mera blod till matsmältningsorganen, mindre till hjärnan, och man känner sig ofta trött eller fullproppad. Vänta med meditation åtminstone några timmar efter måltiden. Alldeles innan man somnar är i allmänhet inte heller en lämplig tidpunkt. Meditation är så kolossalt avslappnande att om man redan är trött och behöver sova, är risken stor att man slumrar till i stället för att meditera. Men lider man av sömnlöshet passar det utmärkt att utnyttja de avkopplande egenskaperna vid sängdags.
Nästa faktor när du förbereder dig är var du ska meditera. Välj en plats där du känner dig trygg och väl till mods. Yttre störningar bör begränsas till ett minimum. Om avbrott i form av ett telefonsamtal är ett problem, kanske du ska lägga av luren några minuter.
Vilken bekväm ställning som helst duger, men jag rekommenderar att inte lägga dig. Man har en tendens att somna när man ligger ner. Kroppställningen inverkar kraftigt på medvetandet. För en del människor passar en "meditativ" ställning bäst, för andra kan en vilstol eller en stubbe vara en bra kompromiss.
Hur ofta bör man meditera? För utom att du gör det när det behövs, kan du kanske koppla in ditt undermedvetna en gång om dagen. Det bidrar verkligen till ditt allmänna välbefinnande att du kan glädja dig åt en period under dagen då hjärnan under några minuter tar ledigt från sina vanliga bekymmer. Det får hjärnan att slappna av, friskar upp den och ger den ny energi, en mycket positiv upplevelse för organismen. Daglig kontakt det det meditativa tillståndet gör det lättare för dig att framkalla det snabbt och utan ansträngning. För allvarligare ändamål, när det gäller målsättningar som har med din fysiska och psykiska hälsa att göra, rekommenderas två gånger om dagen. Om du använder meditation som en del av ett program för stressminskning, kan du alltså meditera t ex före frukost och före middagen. När det är fråga om svårare fysiska sjukdomar ökan antalet rekommenderade sessioner till tre om dagen. Om du t ex arbetar på att läka ett fult skärsår eller bota en kronisk åkomma, mediterar du före varje måltid. I en del fall kan du rentav lägga till en fjärde gång innan du lägger dig, så att de suggestioner du ger dig verkar medan du sover.
Observera att meditationen inte tjänar som ersättning för rätt medicinsk vård när sådan behövs, men som hjälpmedel för att påskynda tillfrisknandet.
Nu kommer vi till själva tillvägagångssättet när du mediterar. Du passerar tre stadier på vägen. Det första stadiet kallas induktion, och syftet med det är att nå avspänning. Efter induktionen används en fördjupningsmetod, för att öka avspänningen och begränsa uppmärksamheten till några få områden. På det sättet blir man mer mottaglig för suggenstion. Detta följs av övergångsplatån, en behaglig och välbekant viloplats där man kan ta en paus innan man antingen återvänder ur meditationen, eller går vidare mot något speciellt mål. Eller så kan du fortsätta därifrån in i sömnen, om du vill.
Det finns många olika sätt att uppnå vart och ett av dessa tre stadier. Nedan beskriver jag dock bara en metod. Om intresse finns så kommer jag att ta med flera metoder framgent.
Huvudet hålls lyft och ögonen rullas uppåt så långt det går, så att du ser upp på dina ögonbryn. Du känner ett lindrigt obehag. Det är precis vad du söker. När du vänder blicken uppåt börjat ögonmusklerna att vibrera med flera slag i sekunden - samma frekvens som för alfavågorna i hjärnan. Efter hand kommer du att börja blinka till, vilket känns avlastande. Fortsätt att sträva uppåt med blicken, och du känner att det blir mer och mer tilltalande att sluta ögonen. Låt dina blinkningar övergå i korta stunder med sluta ögon, stunder som efterhand blir längre och längre. Känn hur avspändheten tilltar var gång ögonlocken sluts, och till sist ger du efter och blundar för gott. Känn hur ögonmusklerna slappnar av och hur avspändheten sprider sig från ögonen till nacke, hals axlar och vidare ner i hela kroppen. Ge dig själv lov att njuta av avspändheten en stund, tills du är redo att gå vidare till en ännu djupare fas.
Dina ögon är nu slutna och din kropp mer avslappnad. Du börjar andas in djupt och märker hur avslappnande det är att andas ut. Du låter tankarna koncentreras på andningen. Efter några andetag börjar du räkna dem och fortsätter att njuta av avslappningen i varje andetag. Suggerera dig själv att när du når tio kommer du att vara i ett tillstånd av mycket djup avslappning, och att varje siffra för dig en nivå djupare. Du slappnar av på grund av suggestionen, men också av fysiologiska skäl. Djupandning leder till hyperventilation, vilket innebär att det finns mindre koldioxid i blodet. Detta påverkar syra-bas-balansen i systemet och leder till en känsla av andlig lätthet och att känslorna stillnar.
Här följer några metoder. Använd den eller de som passar dig.
Vattennivån
Föreställ dig att en rad spridda strömmar kastar sig nerför en bergssluttning. Dit kan räknas ett högt vattenfall och några skummande, upprörda forsar. Du följer de splittrade, upprörda krafterna i vattenmassorna tills de slutligen faller ut i en oändligt lugn, fridfull sjö. Vattnet har nått jämn mark och du behöver nu inte längre dånande forsa nedåt. Medan du begrundar fridfullheten hos den djupa sjön påminner du dig själv om att vi alla ibland färdas framåt som vattnet, genom perioder av sjudande, stormigt missnöje. Och sedan ser du hur perioderna går över i friden hos den lilla sjön. Du är på väg mot vila, mot inre lugn. Lev dig verkligen in i hur djup sjön är, och vilken stor del av den som förblir alldeles ostörd av svallet på ytan.
Harmoni med jorden
Föreställ dig att du sitter mitt ute på ett fält nära en porlande bäck, omgiven av sköna träd och vackra blommor. Du börjar begrunda det faktum att du är en del av allt detta och i fullständig harmoni med det. Den varma solen lyser över alltsammans, inberäknat dig, och sänder livgivande näring till allt utan åtskillnad. Växterna kring dig spirar och en del av dem kommer att livnära dig, och när du dör återvänder du till just denna jord och gör myllan bördigare. Allt är ett enda fortlöpande kretslopp, och du är en integrerande del av det.
Rosen
Denna enkla metod har en stark inverkan på många. Du föreställer dig en ros. Du ser framför dig, en perfekt, fulländad blomma, underbart vacker och med utsökt doft. En stund njuter du bara av dess absoluta fulländning. Sedan föreställer du dig att blomman har en speciell magnetisk egenskap. den börjar dra till sig allt negativt, alla de problem och svårigheter som trängt sig in i ditt undermedvetande. Du känner hur du renas och luttras medan rosen fortsätter att ta till sig alla dina svåra och smärtsamma känslor. När rosen attraherat samtliga obehagligheter du bär på och fullständigt renat dig, exploderar den och alla prövningar och verdermödor försvinner i explosionen.
Energiutbyte
Sätt dig framför en växt, ett träd eller vad som helst som du känner har liv. Samla dig en stund och börja sedan att föreställa dig att en energistråle stömmar mellan dig och livet framför dig. Sedan ser du att ditt medvetna själv, ditt väsen, något av det som innerst är du, färdas på stålen ut ur din kropp och in i det levande väsendet framför dig. Samma stråle sänder tillbaka något av friskheten i livet framför dig, av dess innerst natur, och du tar gärna emot det i dig. Ett utbyte av energi har kommit igång, ett kretslopp, en blandning av olika väsen.
En promenad under meditation
Denna kan påverka dig starkt på flera nivåer. Välj en tidpunkt då du har möjlighet att promenra utan att behöva jäkta. Ett ställe på landet eller en park är lämpligt, men det går bra var som helst. Före promenaden fördjupar du dig till avslappning och ger dig följande suggestion, med de ord som känns riktiga:
"Jag skall gå på en promenad när jag lämnar mitt meditativa tillstånd. Det blir helt annorlunda än en vanlig promenad. Jag kommer att få en ny känslighet. Jag blir mycket mottaglig för ljus, färger, former och gestalter. Jag hör ljuden omkring mig mycket tydligare. Jag känner alla de svårfångade dofterna som jag vanligen går miste om. Jag känner min kropp och alla dess växlande rörelser medan den går och jag upplever mig själv helt och fullt som levande varelse. Jag lägger märke till molnen, vinden och fåglarna. Psykiskt är jag lugn, vaken och avspänd. Jag bryr mig inte om detaljerna i mitt dagliga liv. Jag skjuter undan dem så länge som promenaden varar. Det blir gott om tid för dem senare. Jag tänker bara på det som händer. Jag intresserar mig för allt, och jag fäller inga domar över någonting. Jag är avspänd och har stort nöje av hela upplevelsen. Jag upplever förhållandet mellan mig och de människor jag möter, de träd och växter jag ser, jorden, allting. Jag känner ett fullständigt och lugnande samband med hela min miljö medan jag promenerar, och det gör att jag känner mig samlad och väl till mods. Det finns ingenting jag behöver göra motstånd mot. Jag har fred med universum under den här promenaden. Och när jag är färdig känner jag mig som om jag laddats upp på nytt, glad att än en gång träda in i mitt dagliga liv."
Du inser vilken nytta du har av att lära dig reagera på din omgivning ur det här perspektivet. Det är hälsobringande för dig eftersom du lever helt och fullt, och harmoniskt utbyter energi med din miljö. Det är till fördel för din omgivning därför att du blir känsligare och troligen reagerar riktigare. Du kan ta med dig en suggestion om det här perspektivet när som helst då du känner att bristen på det skapar problem i ditt liv.
Du ska vara glad och nöjd med vad du har åstadkommit, avspänningen som du nått, ditt arbete med den speciella situationen. Och du börjar gradvis stiga uppåt från den härliga platsen där du slappnat av. Du sätter åter fokus på din djupa andning, och inser att varje andetag gör att du piggar upp. Du börjar att räkna andetagen till tio, och för varje andetag passerar du en nivå mot vakenhet. Du känner hur din kropp börjar anpassa sig till att väckas. När du passerat den tionde och sista nivån kan du sträcka på dig och rulla med ögonen, som fortfarande är slutna. Du inser att när du öppnar ögonen kommer det att kännas härligt. När du är redo kan du långsamt öppna ögonen och det känns uppfriskande och du är vaken.
Här slutar sekvensen.
Ha inte för bråttom att avsluta meditationen. Om du skyndar dig ur ditt avslappnade tillstånd, kan du känna ett visst obehag, innan ditt medvetna har orienterat sig.
Allt material på den här hemsidan är hämtat ur boken "Självhypnos" (Shames/ Sterin), ICA bokförlag, med vissa personliga kommentarer och tillägg.
Richard Shames var en av grundarna av The Wholistic Health and Nutrition Institute (WHN) i Mill Valley, Kalifornien, och är chefsläkare där. Han har specialiserat sig på förebyggande medicin.
Chuck Sterin har varit chef för WHN:s administration och forskningsavdelning, och är dessutom chefspsykolog och ledare för cancerprogrammet.
Själv har jag tillämpat meditation som avslappningsmetod, och funnit den mycket värdefull. Dess enkelhet gör att man snabbt och enkelt kan höja sin medvetenhet och lyssna till sina behov via sitt undermedvetande. Den kräver inte kontinuerlig träning som många andra metoder, även om effekten kan öka. F ö tränar jag Tai Chi (Yang) och har varit utövare av Qigong (Falun Gong).
Det går utmärkt att kommentera och ställa frågor till mig på adressen Kim.nilsson@telia.com